jueves, 28 de abril de 2011

¿Y cómo es Él? (I)

Disquisiciones sobre la existencia y cualidades de un ser supremo, a partir de un fragmento del libro "Alas para vivir" de Richard Bach...
Una de entre las personas asiduas al blog me hizo llegar un libro para que lo leyera. "Alas para crecer", de Richard Bach que es el autor además de "Juan Salvador Gaviota" (una fábula en forma de novela, sobre una gaviota y su aprendizaje de la vida y el volar, y una homilía sobre el camino personal de superación). En el libro, que devolveré a su dueñ@ en los próximos días, hay un fragmento que describe al menos cómo no es Él. De ahí se me ocurrió considerar el asunto del título, tomado este a su vez de una conocidísima canción de José Luis Perales. Al cambiar la e de Él por mayúscula me estoy refiriendo, claro está, al único que de existir en verdad la merecería, a Dios. Adivino que el asunto no cabe en una sola entrada ( ni siquiera en infinitas) y presumo que tendrá continuación.
Es en el capítulo 26 donde el autor reflexiona sobre lo que llama a veces “el principio de los números” pero equipara con “el principio de la vida” y en ambos casos se está refiriendo a un ser supremo porque el principio “es”,  como exclamaba Jesús "Yo soy el que soy". Richard Bach dice más o menos así:
El Principio no repara en el espacio tiempo porque el espacio-tiempo no existe. Por lo tanto el Principio no escucha plegarias angustiadas ni perversas maldiciones; no existen cosas tales como el sacrilegio, la herejía, la blasfemia, la impiedad, la irreverencia o la abominación. El Principio no construye templos, no contrata a misioneros, no libra ninguna guerra. No presta la menor atención si los símbolos de sus números son clavados en cruces, cortados en pedazos, por otros símbolos o reducidos a cenizas. .. No repara en los juegos que a nosotros nos importan tanto. Di en voz alta “¡Odio el principio de los números!”…¡No es capaz de fulminarnos con un rayo ni siquiera para demostrar que existe! No ocurrió nada. ..¿Por qué?”
El autor sigue desarrollando su tesis mediante el diálogo con el niño que él mismo fue. -No nos escucha, no hay castigo –dice éste. Y continúa el autor: -Hay castigo. Nosotros sí escuchamos y cuando viramos la espalda al Principio todo se derrumba a nuestro alrededor. No es el Principio quien sufre, sino nosotros.
Se hace más racional, es verdad,  la idea de un dios que no repara en lo que cada miembro de la humanidad hace o dice. Que no desata su ira sobre aquellos que lo niegan o lo denuestan ¿Qué clase de dios es aquel capaz de sentir ira? Lo que sucede es que la racionalidad, la nuestra, tampoco debería ser una categoría aplicable a lo divino. La fe es la piedra de toque de toda religión. Creo porque es absurdo, como sentenció Tertuliano. La fe no debería ser razonada sino creída.
Además, y es para mí lo más importante, el Dios que no se inmuta con nuestra conducta, que no oye nuestras plegarias ni nos promete la vida eterna pierde su razón de ser, que es darle trascendencia a nuestra propia existencia. Trascendencia y una esperanza, como la de los actores cuando cae el telón de la última representación de una obra, ya que pronto montarán la próxima de la temporada. La muerte para los seres humanos es como un telón que cae en el escenario definitivamente. El hombre necesita saber que alguien en algún momento subirá el telón de nuevo y el yo, ese personaje que hemos estructurado por días o por décadas volverá a aparecer en escena. Un principio enajenado, de quien se ignora “a que dedica el tiempo libre”,  no puede ser un alivio para lo que Jean Paul Sartre llamaba angustia existencial.
El propio Martí escribió: Hay en el hombre un conocimiento íntimo, vago, pero constante e imponente de……

Continuará (en algún momento)

lunes, 25 de abril de 2011

Advertencia

Luego no digan que no les advirtieron si a sus bisnietos no les llega el legado…
Ahora todo es digital. Las grabaciones de audio, de vídeo, la señal de televisión, las fotografías ¡hasta los libros! No son pocas las ventajas que esto ha traído. El acceso a las fotos de nuestras camaritas es hoy inmediato. Replicaciones infinitas y transmisiones instantáneas a todo el mundo son posibles sin pérdida de calidad. El problema es que con este afán desmedido por innovaciones aceleradas lo que está en veremos es la transmisión al futuro .
Las fotografías, por ejemplo. La gran cantidad que tomamos con nuestras cámaras digitales de memoria privilegiada las vemos en la pantalla del monitor de la computadora o cualquier otro medio de reproducción digital. Son muy pocas o ninguna las que mandamos a imprimir. Esas fotos se guardan en un archivo de determinado tipo, comúnmente JPEG. Se ven más grandes que las impresas 4 X 6 y se adjuntan a un email que llega en segundos a la Conchinchina. Pero ¿de aquí a 50 o 150 años será posible verlas todavía? Ningún formato virtual ha durado 50 años. Luego está, además de la constante renovación de los programas, no siempre compatibles, la propia computadora donde se almacenan las fotos. En la vida de una de ellas, 20 años es ya una cifra de longevidad excepcional. Por otro lado los discos duros son bastante vulnerables a pesar de ser “duros”. Hay sitios web que permiten almacenar en línea sus archivos, pero internet comercial no lleva ni 3 décadas de existencia y la mayoría de los sitios web duran menos de una.


Lo de las fotos, sin embargo,  es menos complejo que los vídeos. Hemos asistido en la misma generación a la obsoletas películas caseras con la camarita de 8 mm, la cinta de vídeo de variables formatos sucesivos y el actual DVD al que ya empieza a hacerle sombra el disco Blue-ray. Ni hablar de los libros electrónicos donde Kindle, Sony y Apple compiten con medios incompatibles entre sí y protegidos-de-copiar.
La fotografía esa con la cual ilustré la entrada de hoy es de uno de los incunables de la biblias de Gutenberg hace como seis siglos. Los hoy vilipendiados libros impresos nos han hecho herederos de la ciencia y la cultura de la humanidad por los siglos de los siglos. Ya no se ve tan claro que ese legado llegue completamente a la generación de nuestros bisnietos.
¿Un consejo práctico? Trate de renovar los portadores de su mundo personal y familiar una vez por década copiándolo de un disco duro a otro, a nano chips, de un sistema operativo al siguiente, de un tipo de programa de archivo a otro y quién sabe si a la vuelta de un siglo nuestros descendientes terminarán trasladando el legado a implantes cerebrales.

Ah, y haga como yo que sigo prefiriendo los libros en papel.

jueves, 21 de abril de 2011

Cosas Veredes

El mundo en que vivimos...

 Se ha propagado que Don Quijote le dijo a Sancho: "cosas veredes que farán fablar las piedras". Otros dicen que originalmente la frase hecha está relacionada con el romancero del Cid. En efecto yo no la recuerdo en el Quijote e ignoro su verdadero origen. Lo que sí sé es que en nuestro tiempo la profecía de Cervantes o quien quiera que haya sido se ha cumplido. Ya las piedras están hablando asombradas.
Díganme si no:

1. Para hoy,  jueves santo se preparaba una procesión “atea” convocada por tres asociaciones en Madrid, la capital del país que rigieron los “reyes católicos”, los  que auparon a Colón para que descubriese nuestras tierras.
Se trata de la Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores, la asociación “La Playa de Lavapiés” y “Ateos en Lucha” (esta última me trae a la mente aquello de” ¡A la lucha, a la lucha! no somos machos, pero somos muchas”.) Las tres agrupaciones han convocado una provocadora procesión en plena Semana Santa. El Tribunal Superior de Justicia de Madrid ha rechazado la apelación que presentaron las tres organizaciones a la prohibición que había dictado la Delegación del Gobierno de Madrid. La policía tendrá que reforzar su presencia y vigilancia previendo la reacción de estos grupos anti religiosos.
2. Un niño ¡de seis años!  llevó una pistola cargada al kindergarten, la cual se cayó del bolsillo o de la mochila en plena cafetería de la escuela y se disparó hiriendo al propio niño y dos compañeritos más. Esto en la escuela Primaria Ross, al noroeste de Houston. Presumiblemente los padres del niño son abanderados inclaudicables de la 2da Enmienda*.

3. El reggaetón y el hip hop son la ¿música? preferida por las grandes multitudes juveniles.
                                                                        Ejemplo de reggaeton

No digo yo si las piedras hablan. Las piedras están gritando a todo pulmón!!!

*La 2da enmienda es un añadido a la Constitución de Estados Unidos que reconoce la necesidad de una milicia bien regulada para la seguridad del estado y que el derecho del pueblo a portar armas no debe ser infringido. Un día de estos volveré sobre la interpretación de los "gun lovers"  a este 2do parche.

domingo, 17 de abril de 2011

La Comidilla del Día (IV)

Hoy, Sócrates y Aristóteles no van ni a una guarapera, ni a una cafetería, ni a un restaurante de comida árabe. Veamos de que charlan en la sobremesa y adonde fueron.
SÓCRATES: Se come rico aquí, mi hermano.

ARISTÓTELES: Y está bonito y acogedor el lugar, yo almorzaría aquí todos los días. Lo que pasa que en “El Cochinito”, como todo lo sabroso,  no se puede comer todos los días.

SÓCRATES: No, y al final te aburriría igual la carne'epuerco todos los días.

ARISTÓTELES: Bueno Maestro y ¿Por qué usted cree que el sonso que nos devuelve la vida en este blog nos invitó hoy a este lugar?

SÓCRATES: Elemental mi querido Aristóteles, elemental. Nos invitó no. Nos situó... Porque aquí lo que hacemos está supeditado a él.

ARISTÓTELES: Pero –gracias a Dios- no lo que pensamos.

SÓCRATES: Efectivamente, si algo no puede ser controlado desde afuera es nuestro pensamiento.

ARISTÓTELES: Ciertamente, pero en cuanto a lo del lugar y eso yo no lo tengo tan claro, Maestro. Acláremelo usted en su infinita sabiduría, si lo tiene a bien.

SÓCRATES: En las tres ocasiones anteriores y ahora también el “sonso”, como tú le dices, nos usó para discutir sobre la comidilla del día. Cuando hablamos de Libia nos puso en un restaurante árabe, cuando comentamos las revelaciones del chismoso cibernético y que publicaba puntillosamente EL País, de España, nos metió a tomar chocolate a la española  en pleno Madrid.

ARISTÓTELES: Muy cierto, pero perdóneme Maestro, todavía no vislumbro adonde quiere usted llegar. Y ,la verdad, en "La Comidilla del Día"   original, cuando aparecimos por primera vez no veo que hubiera relación entre la guarapera y hablar específicamente de la persona de Julian Assange.

SÓCRATES: Aristo, no he terminado todavía,  y la explicación a eso último es que al “Sonso” no se le había ocurrido aun en nuestra primera aparición,  ligar el tema de sobremesa con el lugar.

ARISTÓTELES: Bueno, entonces en definitiva ¿Que es lo que hay hoy?

SÓCRATES: ¡Compadre! ¿Todavía no lo ves? Aquí en El Cochinito, en plena calle 23 y el día siguiente del de ayer...

ARISTÓTELES: Ya me la llevé, pero por respeto no seré yo quien inicie el análisis del asunto delante de usted.

SÓCRATES: Pues mira te vas aquedar en esa y con ganas de aquello, mi querido y avispado discípulo de Platón  porque voy a remitirme a lo que el mismo Sonso recurrió el 4 de noviembre  pasado: Lo que no se puede decir, no se debe decir.

ARISTÓTELES: Si así es la cosa, vamos echando, Maestro. Lo invito al Coppelia.

SÓCRATES: ¡Vamos pues!

miércoles, 13 de abril de 2011

Consentimiento Embarajado

A los lectores no familiarizados con el argot cubano les debo ante todo definir el cubanismo “embarajar”. Como suelen decir los diccionarios: “dícese de la acción de disimular, disfrazar o desvirtuar”.
En la práctica médica se entiende por consentimiento informado la aprobación dada por parte del paciente o su familiar al procedimiento diagnóstico o de tratamiento, muchas veces invasivo, que se va a aplicar. En todo caso debiera explicarse en términos que el paciente pueda entender los inconvenientes y riesgos del proceso a que se va a someter así como las ventajas y los riesgos o el pronóstico de lo que puede acontecer si elude el tratamiento o la exploración diagnóstica.
La realidad del cuidado de la salud en muchos países ni se acerca a ese proceder. De ordinario desde la primera consulta con el médico generalista el primer contacto es con la secretaria o recepcionista en su ventanilla “blindada”. Tras darle la aprobación a la documentación de su cobertura de salud le proporciona unas hojas bien trabadas con una presilla tamaño king size para que usted las firme, sin más. Ahí es donde usted da su consentimiento embarajado.
En la mayoría de los casos las planillas son un vago reconocimiento de que el paciente ha sido “informado” sobre el procedimiento o como una aceptación legal de cada efecto indeseable o rara complicación. Estos formularios mal escritos, firmados apresuradamente no sirven  de nada y peor aún no protegen a médicos y hospitales en caso de mala práctica real.
Con el avance en los programas de computación y la universalización de su uso, podrían desarrollarse formas en que el paciente interactúe y pueda satisfacer interrogantes. En el 2006 el Centro Médico de Stanford implementó algo por el estilo. Un programa on line con más de 200 procedimientos –desde colonoscopia hasta remplazo de la cadera-  Yo debo confesar que cuando me dan el cartapacio de papeles a firmar, apurado uno por pasar a consulta ante el molote de pacientes esperando, hago como todos y voy directo a firmar en las cruces que la diligente secretaria ha marcado. Bien pudieran hacerme firmar mi propia  sentencia de muerte si lo quisieran. Bromas aparte, los sistemas de salud para cumplir lo que la ética médica exige, debieran comprender que el consentimiento informado es un proceso, no unas planillas.

viernes, 8 de abril de 2011

El Color del Cristal

Semanas atrás vi una serie de reportajes que la conductora y periodista colombiana de CNN en español Claudia Palacios  realizó en Cuba. Quería exponerlos aquí pero donde los exhibían en la red lo declararon privado y cerraron el libre acceso a ellos. Curiosa medida con un material que fue presentado al público en general, en sucesivas emisiones del programa Encuentro de CNN en español y se mantuvo los primeros días sin cortapisas en el sitio web hoy restringido. Pero no es a ese curioso y hasta intrigante proceder con el material después de exhibido al que quiero referirme.
A falta de la muestra describo fielmente la serie. La mejor y más sencilla  forma de hacerlo es concordar en que el reportaje de Claudia no tiene nada que envidiarle a un imaginado comercial del Instituto Nacional de Turismo de Cuba y que hubiera sido  muy bien logrado. Las imágenes que en él aparecen no son fabricadas, son un reflejo bastante fiel de la atractiva Cuba que recibe y complace a los turistas y en general a los visitantes extranjeros o nacionales "de afuera".
Del otro lado en la televisora miamense América Teve, presentan cada semana algún reportaje con escenas casi dantescas de miseria, abusos y represión. La última, de la que no pude encontrar enlace, muestra escenas de un desalojo realizado en forma cruel y sin miramientos con una familia humilde en el interior de la isla.
La verdad es que ninguna de las dos versiones de la realidad cubana es falsa. Existen esas dos Cubas dentro de su archipiélago, además de una tercera desparramada en el exterior. Tampoco la diferencia chocante en el nivel de vida es algo insólito en nuestro mundo. Hasta en los países más fuertes económicamente en nuestra región se observan esas diferencias extremas entre las capas favorecidas y marginadas de la sociedad. Chile, Perú y Brasil son ejemplos indiscutibles. Aun en Estados Unidos no es lo mismo como se vive en Key Biscayne, barrio de gente acomodada, que en LIberty City donde los negros americanos se matan a tiros entre sí y con la policía casi todas las semanas, y la droga, el vicio, la delincuencia y la vagancia campean por sus respetos. La población humilde, trabajadora y honrada de ese barrio –que no es poca- tiene que convivir con eso, adonde a veces ni los ambulancieros quieren entrar solos.
Volviendo al caso de Cuba y el tratamiento del tema en la televisión foránea, lo real es que prima la polarización ideológica. Unos van a buscar exclusivamente la cara fea de esa sociedad y otros resaltan sus logros en determinada esfera. Ambas miradas parciales se corresponden al todo, pero es muy raro que las podamos encontrar juntas en el mismo material de una misma fuente.
 Refiriéndome  exclusivamente al nivel de vida material, el turismo no significa buena vida solo para los visitantes. Todos los cubanos ligados directa o indirectamente a los servicios que requiere esa actividad con todas sus ramificaciones (artesanía, transporte, alojamiento no hotelero, paladares, etc.) alcanzan un nivel de consumo y calidad de vida muy superior al resto de la población. Otra cosa es el asunto de las libertades individuales, la igualdad ante la ley y las restricciones al movimiento, la expresión y la participación efectiva de las personas con igualdad de oportunidad, en las decisiones y funcionamiento del estado. Para no entrar en detalles, el solo hecho de que la militancia en un partido determinado te define como vanguardia de tu entorno social sitúa a los sin partido como ciudadanos de segunda clase. Pero en fin, me extralimito del asunto central.
Esta entrada fue motivada cuando visioné el reportaje de CNN, que refleja lo atractivo de la isla y parece propaganda turística, comparado con los documentales y fragmentos detractores de la propaganda política de la televisión local en Miami. Y me vino a la mente la sabiduría infinita del poeta:

En este mundo traidor

Nada es verdad ni es mentira

Todo es según el color

Del cristal con que se mira.

domingo, 3 de abril de 2011

La Primera de las Ciencias Inexactas

La investigación científica se sustenta en una rama de las Matemáticas, la Estadística. La mayoría de los hallazgos que aparecen en prestigiosas revistas académicas y, si son llamativos, rápidamente se reproducen sobre- dimensionados en la prensa común, se basan en operaciones de probabilidad comparada y límites de significación arbitrariamente establecidos. Así,  al probar un medicamento para el dolor -por ejemplo- y un placebo (medicamento de mentiritas) la diferencia en el grado de alivio entre el grupo que tomó el medicamento y el del placebo se da por “significativa” si el chance calculado de que fuera casualidad es de 5% o menos, pero el resultado es insignificante si el chance es de 6%. Ello de acuerdo con un convenio supuesto dentro de la comunidad científica.

Peor todavía que ese criterio inicial, al menos uniformemente aceptado, son las “trampas” que se pueden hacer al agrupar los datos y al presentarlos para publicación. Digo trampas, entre comillas, no falsificaciones. En una investigación pueden aparecer resultados estadísticos que “defiendan” interpretaciones contradictorias de acuerdo con cómo se presenten las tablas. Hay científicos (no todos) que interesadamente le dan vueltas y más vueltas a los datos hasta encontrar la forma de agruparlos de la manera en que vienen bien con su hipótesis.
Un tercer renglón, con el que no agoto las triquiñuelas que se derivan de la inexactitud de las estadísticas, es la manipulación de las conclusiones. Lo ilustra un trabajo reciente sobre dos factores de riesgo para los ataques cardíacos. El uso de cocaína resultó multiplicar por 24 veces el riesgo de infarto en la persona que la consume. Se podría haber informado este factor como el de mayor riesgo. De otra parte la contaminación del aire en nuestros días tiene un efecto muy débil sobre el riesgo individual de sufrir un ataque cardíaco. No obstante se estimó que la población expuesta a cocaína ronda el 0,04% mientras que la contaminación atmosférica nos afecta al 100% de la población. Como resultado de la gran diferencia en la exposición a ambos factores, la verdad es que entre el 5% y el 7% de los infartos en las poblaciones se desencadenan por la contaminación del aire. El riesgo de la cocaína como factor desencadenante no alcanza el 1%. En este caso los autores reportaron fielmente sus hallazgos, pero un investigador inescrupuloso o un periodista interesado podían haber presentado la cocaína, que multiplica el riesgo individual por 24 como el factor más importante.
He tratado de las estadísticas empleadas por los científicos, referirme a las manipulaciones con las cifras  que realizan los organismos internacionales, los gobiernos y los políticos de oposición sería tirar a relajo el tema.
Como ven, en mi opinión, le doy la razón al ocurrente Bernardo Show cuando dijo que “la estadística es una ciencia que demuestra que si mi vecino tiene dos carros y yo ninguno, los dos tenemos uno”.