jueves, 16 de febrero de 2012

La Comidilla del Barrio

Octava conversación de los dos filósofos griegos sobre un tema de actualidad

ARISTOTELES: Bueno Maestro, entonces hoy no hablamos de la comidilla del día sino de la del barrio ¿Y ese cambio?

SÓCRATES: Eso es que el tema para el que vinimos no es de interés global. Las preocupaciones y los noticieros hoy se ocupan de  Irán y su desarrollo nuclear, la economía europea que ya empezó a frenarse hasta en Alemania, el acabose en Siria, y el dime que direte habitual entre oposición y gobierno cuando hay elecciones cercanas, como pasa en Venezuela y en los Estados Unidos, por ejemplo.

ARISTOTELES: ¿Y de que se trata lo nuestro?
SÓCRATES:  Del brete en el barrio
ARISTOTELES: ¿Qué barrio?
SÓCRATES: El solar que es el continente americano. Estados Unidos por un lado y una Latinoamérica  asediada por los narcos, el socialismo del XXI, la corrupción y la politiquería y demogagia consuetudinaria por el otro. Muy dividida.
ARISTOTELES: No, y que esa división es un picadillo de todos los colores. El grupo ALBA por un lado, y una gama de países con diversos grados de cercanía a la nación del norte y mucho disimulo, equilibrismo y  contemporización.
SÓCRATES: Es que aun dentro del ALBA están los que se oponen a Estados Unidos con todos los hierros, porque su poder se alimenta del nacionalismo y la diatriba contra los “gringos”, en una especie de racismo al revés, y algunos otros que están ahí solo por las salpicaduras de petróleo y gas que desprende el patrocinador financiero del grupo.
ARISTOTELES: Verdad. Dentro del ALBA los come candelas son Venezuela, Ecuador, Cuba, Nicaragua y Bolivia. Los otros (Dominica, San Vicente y las Granadinas y Antigua y Barbuda) se pueden considerar comparsas.
SÓCRATES: Y dentro de los come candelas, olvídate, que Chávez es el líder actual de la izquierda caníbal y Cuba el poder ideológico y estratégico detrás del trono. Pero abreviemos, que no se trata de analizar la composición actual de los gobiernos de América ¿Qué pasó en la reunión de la Habana del  Consejo Político del ALBA-TCP, con respecto al boicot de la Cumbre de las Américas, que planteó el irascible presidente ecuatoriano?
 ARISTOTELES: Por ahora nada. En el punto 3 de una muela espesa (resolución)   que sacaron sobre la presencia de Cuba en esa VI Cumbre de las Américas, después de una lista abrumadora de consideraciones, recuerdos, conocimientos y convencimientos decidieron “Demandar de manera inequívoca durante la VI Cumbre de las Américas….” Tao, tao, tao –como decía Alejito el penoso-: la aceptación incondicional de Cuba en el sistema hemisférico político, de comercio, financiero y etc. etc. etc.
SÓCRATES: Durante la Cumbre. Eso quiere decir que por ahora no le van a hacer esa mierda del boicot a Colombia, el anfitrión de la reunión.
ARISTOTELES: Por ahora Maestro, porque Cuba dijo que si la invitan va, sin comprometerse a seguir ningún reclamo previo. El Canciller Bruno, convertido en una especie de gatito de María Ramos.
SÓCRATES: Naturalmente,  y en el punto 6 advierten que no todo está dicho ni decidido, cuando dejan sentado que van a “Continuar observando con atención el desarrollo y los resultados del proceso de consultas actualmente en curso.”
ARISTOTELES: Claro, claro. Lo que sale en las declaraciones es la punta del témpano. El tira y encoje diplomático tras bambalinas va a seguir. Pero en su opinión, Maestro ¿En qué va a parar esto?
SÓCRATES: Apenas quedan dos meses. No creo que Obama pueda tragar el echarse atrás y ceder, mientras la Habana despotrica de la OEA y el sistema panamericano. Tampoco pienso que actualmente el ALBA pueda arrastrar a los países verdaderamente importantes como Brasil, Chile, Argentina, Perú…México, o a los mejorcitos de Centroamérica (Panamá y Costa Rica) a un aislamiento de -y total confrontación política- con los Estados Unidos de América y el Canadá.
ARISTOTELES: No, y de paso embarrar al bueno de Santos y su canciller malabarista.
SÓCRATES: Ahora, con Chávez (que al final es quien corta el bacalao) nunca se sabe. Va y le da por la posición dura, que es la que ha escogido para la campaña electoral, y montar el show en Abril de frente al “imperio” para todavía polarizar más sus huestes en los comicios de octubre. De él y de Correa yo no dudo nada.
ARISTOTELES: Maestro, entonces ¿En qué quedamos?
SÓCRATES: Con esta gente y sobre todo los “cocinaitos” bajo cuerda entre diplomáticos y mandamases de todas partes, soto te puedo decir mi frase más célebre: Sólo sé que no sé nada. 

lunes, 13 de febrero de 2012

Donde se Hizo la Ley...

Glosa a un artículo de El Nuevo Herald sabatino
Jugando con mapas
Leí en la prensa del sábado  que desde el 2002, cuando fue la última vez que se modificaron los territorios que abarcan los distritos electorales en el sur de la Florida, el número de votantes ha crecido enormemente. Ello a expensas principalmente de los hispanos no cubanos y registrados mayormente como independientes. En conse- cuencia,  la legislatura del Estado en Tallahassee, con mayoría republicana, se ha dado a la tarea de vacunarse en salud.
El distrito 18 de la republicana Ileana Ross-Lehtinen tenía una supremacía de 69 000 votos republicanos y fue menguando a solo unos 745 votantes. El rediseño  lo encoge drásticamente en tamaño,  sin los Cayos y partes de Miami Beach, con lo cual la proporción de votantes republicanos a demócratas se duplica.
En el distrito 21 de Mario Díaz Balart el margen superior de votantes republicanos a demócratas que era de 29 000 en el 2002 disminuyó a 6 000 ahora en 2012. Aquí también un diseño interesado recortó zonas universitarias, aumentó las rurales y en definitiva consiguió unos 24 000 inscriptos republicanos por encima de los demócratas.  
Llamativamente, el tercero de los tres congresistas cubano-americanos no se vio tan favorecido por sus correligionarios de Tallahassee. El nuevo mapa congresal da a David Rivera un estrecho margen de 4 000 votos republicanos  y le sonaron los Cayos que le habían extirpado a Ileanita.
Con estos datos que publican Mary Ellen Klas y Erika Bolstad, pienso que algo anda mal en nuestras leyes electorales. Es un relajo que los distritos de registro de votantes se puedan modificar y acomodar a determinados intereses políticos de acuerdo con  cambios  demográficos partidistas. Desde estas “minucias criollas” hasta el reconocido y aceptado cabildeo en el congreso, con base en las donaciones a las campañas electorales de sus candidatos, no hay duda que la democracia está enferma. Luego no tiene que sorprendernos la apatía de los votantes.
En mi opinión haría falta actualizar la Constitución, unificar en Códigos el reguero de leyes y enmiendas producidas inorgánicamente a través de más de dos siglos y establecer regulaciones adicionales que  contrarresten las “picardías” adquiridas por los políticos y sus adláteres.
El sistema democrático que alcanzó su  esplendor, al menos como desiderátum, en el siglo pasado parece estar entrando en un período de senilidad. Y es que con tantos años de práctica, los políticos han aprendido a hacer,  y hacen la trampa donde se hizo la ley.

jueves, 9 de febrero de 2012

Nadie Está por Encima de la Ley

Acerca de la sentencia por prevaricación contra el juez español Baltasar Garzón
El español, Baltasar Garzón, juez  insignia de la izquierda de su país e internacional,  y batallador incansable de las causas preferidas por la galería ha sido condenado a a 11 años de inhabilitación. 
 Se trata de una figura controvertida en el ámbito de la justicia, por su excesiva proclividad al exhibicionismo mediá- tico,  considerado por muchos una especie de divo de la magistratura. No en balde en España, personeros sindicales, comunistas, líderes del Partido Socialista Obrero Español, y artistas e intelectuales de estilos y niveles de vida de gran burguesía pero con mentes zurdas han roto lanzas en defensa del juez, al margen de los pormenores de las imputaciones y los pulcros procedimientos procesales seguidos por la justicia española.
En el exterior la injerencia ha ido más allá de las opiniones, propiciando movimientos de presión no disimulada sobre el sistema jurídico de la democracia española, impecable en comparación con el que rige en muchos de los países donde se han producido las críticas sin fundamento jurídico, basadas en la cabrona polaridad ideológica que asuela nuestro mundo. Dos ejemplos de estos prejuicios de barricada, con que se ha querido defender los procedimientos ilegales y prepotentes de Garzón,  han sido cometidos por el New York Times  y por  la inefable organización argentina de las Madres de  la Plaza de mayo con la bien hablada  Hebe de Bonafini a la cabeza.

                                   La "bien hablada" Heba de Bonafini
De las tres causas que le han seguido, esta condena proviene de  una de ellas, la de haber autorizado escuchas de las conversaciones entre  acusados de corrupción y nada menos que sus defensores. No hay que ser un especialista en derecho procesal para saber que violar la privacidad de lo tratado entre defensor y acusado constituye un acto inconcebible y un delito grave en el caso de un juez con la experiencia y los años de servicio del juez vedette español.
La condena a 11 años de inhabilitación, apoyada de forma unánime por la  Sala Penal del Supremo, supondrá la expulsión de Garzón de la carrera judicial. “La investigación criminal no justifica por sí misma cualquier clase de actuación, con mayor razón si implica vulneración de derechos fundamentales" se explica en la sentencia.     
A la señora Hebe de Bonini y similares que se van a rasgar las vestiduras por la justa condena  de este juez,campeón de los excesos,  yo les contestaría con la frase feliz que recuerdo de una de las preguntas de cívica e historia que tuve que pasar hace ya tiempo para adquirir la ciudadanía de Estados Unidos: La pregunta es ¿What is the rule of law? Ello significa más o menos que ¿Cuál es el principio básico del estado de derecho? Me acuerdo que en los textos para prepararse dan 4 respuestas válidas que dicen lo mismo de forma diferente. Siempre me gustó más  la última forma : “No one is above the law” “Nadie está por encima de la ley”.
La sentencia a Garzón,  en medio de la gruesa cortina protectora que le proveyó la progresía con su venda ideológica en los ojos, demuestra que ese principio básico ha primado en la sentencia del Supremo español. Habrá que estar atentos al proceso civil a que se someterá el yerno del rey próximamente.  Por de pronto su majestad el rey Juan Carlos ya remarccó en su mensaje navideño el respaldo a la justicia al sentenciar "cualquier actuación censurable debe ser sancionada, la justicia es igual para todos".  Dicho esto por el monarca,  cuando ya habían trascendido las sospechosas transacciones financieras  del esposo de la Infanta Cristina.

lunes, 6 de febrero de 2012

Martí, Los Genes y Dios

La religiosidad como propiedad congénita en la antropología martiana y la genetica molecular.

"Hay en el hombre un conocimiento íntimo, vago, pero constante e imponente, de UN GRAN SER CREADOR: Este conocimiento es el sentimiento religioso, y su forma, su expresión, la manera con que cada agrupación de hombres concibe este Dios y lo adora, es lo que se llama religión.... La religión está, pues, en la esencia de nuestra naturaleza. Aunque las formas varíen, el gran sentimiento de amor, de firme creencia y respeto, es siempre el mismo. Dios existe y se le adora."
Lo anterior lo escribió José Martí en un artículo que no se llegó a publicar y que aparece en el tomo 19 de sus Obras Completas de la Editorial de Ciancias Sociales, Cuba 1991.
La intuición que el apóstol expresó en el siglo XIX ha venido a ser reconocida por científicos en este siglo XXI. Dean Hamer es director de la Unidad de Estructura y Regulación de los Genes en el Instituo Nacional del Cáncer de Estados Unidos. Él es autor del libro "El Gen de Dios".

Este autor diseñó unos tests para medir la espiritualidad, lo que implicaba no solo la devoción por un dios sino también otras cuestiones como el sentimiento de conexión con la naturaleza, con el universo o el misticismo. El hallazgo llamativo sobrevino al estudiar en 1000 sujetos  que eran gemelos idénticos, mellizos o simplemente hermanos sus ADNs. Después de haberles aplicado la batería de pruebas para cuantificar la espiritualidad, el investigador encontró una asociación clara entre esa medida y un gen: el WMAT2. Había variantes del gen correspondientes a individuos con la mayor propensión al misticismo y otras pertenecientes a los sujetos con las más bajas mediciones de espiritualidad.
Este pedazo de ADN identificado posee la información para fabricar una proteína que interviene en el tráfico de neurotransmisores en el cerebro, relacionados con el placer y la motivación.
Seguramente el WMAT2 no ha de ser el único gen que tenga que ver con lo que, al decir de Martí "hay en el hombre", pero el camino abierto por Hamer permitirá profundizar en el campo de la determinación genética del sentimiento religioso.
Sobra decir, que si la materia prima para la generación del fervor religioso puede hallarse en los genes, va a ser el entorno familiar y social el factor preponderante en su desarrollo definitivo y, para los creyentes, más decisivo aun será el toque de la gracia divina. 

jueves, 2 de febrero de 2012

Arrepentimientos

ARTE DE VIVIR
A propósito del libro de la enfermera Bronnie Ware


Me he fijado que en casi todas las entrevistas a famosos triunfadores en las artes, en las ciencias  o en cualquier otra actividad, una pregunta repetida es si se arrepienten de algo o qué cosa del pasado harían diferente. Todo el mundo, salvo contadas excepciones, responde que no, que todo tuvo una razón de ser o se constituyó en una experiencia enriquecedora. Por supuesto que en la mayoría de los casos, si no en todos, se trata simplemente de una pose frente a la galería.
Es que la letra de la canción que Edith Piaf grabó en 1960 queda mucho mejor que ponerse a deshojar en público un análisis retrospectivo y personal, más propio de un confesionario o un diván de psiquiatra.  ¿Cuál letra? ¿Cuál canción? “No me arrepiento de nada”. Escogí el vídeo de Mireille Mathieu que está subtitulado en inglés. Una versión de la letra en español se encuentra AQUÍ.


La realidad es otra bien distinta y aflora, si nos da tiempo, justo antes de caer el telón. La enfermera australiana Bronnie  Ware, según reseña El Mundo,  recopila en el libro “Los Cinco Arrepentimientos De Los Moribundos” los remordimientos más frecuentes entre personas que están a punto de morir.
Veamos:

1.      "ojalá hubiera tenido el coraje de hacer lo que realmente quería hacer y no lo que los otros esperaban que hiciera".
      2.      "ojalá no hubiera trabajado tanto"
      3.      "Me hubiese gustado tener el coraje para expresar mis sentimientos"
      4.      “no haber brindado a las amistades de oro el tiempo y el esfuerzo que merecían”
      5.      “no haberme permitido ser más feliz”

Leopoldo Araujo, quien fuera presidente del Colegio Médico de Cuba, psiquiatra eminente y profesor magnífico, remarcaba que al tomar una decisión, una vez escogido el camino no había que mirar atrás para nada. Creo yo, además, que el peor momento para hacerlo sería este con que la enfermera nutrió su libro. Ya ¿Para qué?
    Yo entraré en la noche ciega,
como entra la bestia pura,
 que cuando la muerte llega
 va y en la espesa espesura
     cuerpo en calma y alma entrega.
                           Nicolás Guillén

lunes, 30 de enero de 2012

La Conferencia

CUBA-CASTROLANDIA

Un vocablo, la RAE y libre asociación de ideas.
Me refiero al término “Conferencia” que ocupó la actualidad oficial de este fin de semana en el caimán de la portada. El largo lagarto verde que decía Guillén. La Conferencia me trae a la memoria la cafetería esquinera en 10 de Octubre y Acosta que aparece en la foto cabecera,  donde degusté algunas veces las exquisitas croquetas Glue-sky.
Pero mejor veamos  las acepciones del diccionario de la que limpia, fija y da esplendor a nuestra lengua para el vocablo en cuestión. Al pie de cada una, dejo el resultado de la anarquía decretada en el territorio autónomo de mi cavidad craneal, para el libre flujo de circuitos eléctricos entre las neuronas todavía indemnes a los ataques del calendario y del desmemoriado alemán.
1.     “Plática entre dos o más personas para tratar de algún punto o negocio.”
      Evoco las pláticas de Cantiflas haciendo de abogado en una de sus películas o las de Tres Patines acusado en la Tremenda Corte.
2.     “Disertación en público sobre algún punto doctrinal.”
       La impronta de estos años viviendo donde manda el billete saltó de mis neuronas, que asociaron estas “conferencias” con modus vivendi de “exes”. Pensé en Gorbachov y en Clinton que hicieron y de vez en cuando todavía hacen buen billete disertando de lo que fue, y de lo que pudo ser y no fue, a decir de Cheo Malanga que es como si nunca hubiese fuese sido
3.     “Comunicación telefónica interurbana o internacional.”
       Aquí chisporrotearon neuronas del hipocampo evocando películas españolas y argentinas donde me sonaba raro que pidieran a las telefonistas una conferencia, para lo que nosotros todavía conocemos simplemente por llamadas de “larga distancia”. 
4.     “En algunas universidades o estudios, lección que llevaban los estudiantes cada día.”
       Alguna ambigüedad encuentro en esta definición de los académicos con eso de “llevaban los estudiantes”. Recuerdo por mis hermanos y primos mayores que en un tiempo así le llamaban a los folletos mimeografiados que contenían resúmenes de los contenidos de  las materias de estudio. Ya en mi época la conferencia era una de las “formas de enseñanza” junto con las clases prácticas, seminarios, talleres, etc.
...y por fin...

5.     Reunión de representantes de Gobiernos o Estados, de comunidades eclesiásticas y de agrupaciones de otra índole, para tratar asuntos de su competencia.
     "El verdadero arte de la política consiste en no perder el poder". Es lo único que se me ocurre. Es el circuito reverberante entre neuronas lúcidas, a partir de lo que pasó en Cuba este domingo y los 53 años y 28 días que le han precedido. Ah, y que en Cuba siempre han habido y siguen habiendo excelentes artistas.

jueves, 26 de enero de 2012

Prevención del Dolor de PC

ARTE DE VIVIR

Consejos para situarse "saludablemente" cuando se utiliza la computadora
Las computadoras que cohabitan con nosotros en el mundo ya están en el orden de los miles de millones. He conseguido, sin buscar mucho, cifras aproximadas de usuarios en millones por países: USA  224, JAPON  69, CHINA 53, ALEMANIA  45, MEXICO  39, REINO UNIDO  36, FRANCIA 26, COREA DEL SUR 22, CANADA 22, ITALIA 21 , BRASIL  19, ESPAÑA 12, ARGENTINA 8, COLOMBIA 4, VENEZUELA 4,  CHILE 3, CUBA 0.7 y en esta relación con datos que se quedan cortos y que nunca estarán al día, faltan países como la India y otros más con una gran población y notable desarrollo tecnológico.
Sea usted joven o no tanto, igual puede sobrevenirle el dolor de cuello y la espalda por el uso continuado de una computadora de escritorio o portátil. A continuación enlisto algunos cuidados que ayudan a evitar esas consecuencias indeseables.
1.       Asegúrese de usar una butaca con brazos y respaldar que le resulten cómodos. No ahorre en la silla de escritorio, por favor.
2.       Gradúe la altura de modo que sus pies descansen plenamente en el suelo, que le sobre espacio a sus piernas y que sus ojos queden al nivel del borde superior del monitor.
3.       Sitúe la pantalla a una distancia aproximada al largo de sus brazos y evite que refleje el resplandor de las ventanas o las luces. El teclado debe quedar a la altura de los codos y las teclas fáciles de presionar. Los antebrazos descansando en el escritorio u otro lugar que los soporte.
4.       Mantenga el ratón cerca del teclado. Evite que se trabe el ratón  limpiando regularmente la bolita que rueda debajo  en su interior. El tapete para ratón ayuda en esto.
5.       Chequee su postura. Relaje los músculos de antebrazos, espalda y cuello sentándose derecho  reclinado en el respaldar.
6.       Muy importante: Póngase de pie y estírese cada 20 minutos.

lunes, 23 de enero de 2012

Un Cuento de Gallego

HISTORIA EN ACTUALIDAD

Episodios escogidos de la vida insuficientemente conocida de un hacedor de historia .
 
¡Mira que se ha hablado de la perestroika y la glasnost de Gorbachov! Sin embargo, se desconoce bastante fuera de España la trayectoria del gallego que abolió la ley de censura del franquismo desde dentro, y mucho más...
Manuel Fraga Iribarne nació de padres gallegos que emigraron a Cuba y regresaron a España siendo él niño. El domingo 15 murió a los 89 años. Hasta el año pasado fue el único político que sobrevivió activo 6 décadas de hacer público durante el franquismo, la transición y la democracia consolidada. En 1966 ocupó el cargo de Ministro de Información y Turismo en el gobierno de Franco y saca la Ley de Prensa (Ley Fraga) que abolía la censura previa. Meses antes protagonizaba uno de sus episodios reveladores de su temperamento gallego. Tras inaugurar unas instalaciones turísticas en la zona, se baña en el mar de Palomares, Almería,  junto al embajador de Estados Unidos. En enero habían caído en las inmediaciones 4 bombas nucleares como resultado del choque de un bombardero estratégico y otro avión de aprovisionamiento en el aire, ambos norteamericanos.
Fraga yAngier Biddle Duke  (embajador de Estados Unidos) en 1965 en Palomares
Durante toda su vida política Fraga fue un aperturista activo y un servidor público con el sentido del deber y los valores del siglo XIX, valores diluidos en los tierpos que corren por el oportunismo y el sentido del beneficio personal.
Fraga es destacado en Londres como embajador de 1973 a 1975. Allí manifiesta su voluntad de participar en un gobierno regido por Juan Carlos de Borbón, disposición que lo llevó a ocupar la vicepresidencia de Carlos Arias Navarro, quien presidió  el primer gobierno de su majestad Juan Carlos I.  En 1978 el ex ministro del franquismo y representantes del partido comunista y los socialistas juntos, sentados a la mesa para la  redacción de la Constitución, daban un espaldarazo  decisivo a la transición a la democracia española. Después, reconocido por la mayoría como político probo y de servicio sostenido a la patria, durante el período comprendido entre 1977 y 1986 nunca recibió respaldo en el voto para ascender a la presidencia de España.
En 1990 comienza su carrera como presidente de la comunidad de Galicia, donde ganaría cuatro elecciones consecutivas hasta  que pierde la quinta en el 2005. En 1992 Fraga recibe la visita de Fidel Castro en la tierra natal del padre de este. Un año antes el gallego había visitado en Cuba la casa de sus padres que Fidel quiso regalarle y que él rechazó. En la visita del líder cubano a Galicia en el 92 -cuenta la periodista y escritora Pilar Cernuda- en la cena antes de que el cubano regresara, presente también Mario Vázquez Raña presidente de la organización del deporte panamericano (ODEPA), Fraga y Castro sostuvieron una acalorada discusión. Cuenta la periodista que Manuel Fraga quiso hacerle ver a Fidel Castro la necesidad de democratizar Cuba, invitándolo a hacer esto y lo otro. El de Birán ripostó con su habitual soberbia, dando golpes en la mesa, se levantó y se largó al aeropuerto sin que entonces se volvieran a hablar –siguió contando* la periodista.
Tras la muerte de Manuel Fraga CubaDiversa honra su vida, como todas con aciertos y equivocaciones, pero con el mérito histórico de haber conducido la derecha española a la democracia. El partido que él fundara en 1989 exaltando a José María Aznar a su presidencia acaba de arrasar en las elecciones con una mayoría absoluta  de magnitud nunca antes alcanzada ¿Qué mayor prueba de la vigencia de este cuento de gallego?  
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*Haciendo click sobre siguió contando se accede al vídeo donde Pilar  Cernuda hace su relato a partir del minuto 69 (1 hora y 9 minutos a 1 hora y 10½ minutos).

jueves, 19 de enero de 2012

Cuando Vuelvan los Otros Caballitos

CUBA-CASTROLANDIA

A propósito de la pasada sesión de la Asamblea Nacional y de la próxima Conferencia del Partido Comunista de Cuba.
Mi tía me contaba el origen de una expresión que se usaba en el seno de mi familia. Familia cubana y por tanto más que extendida. De manera que la frase que evoco se conocía y utilizaba por una buena parte de la gente en mi pueblo natal. Ante el reclamo por un acontecimiento, por el cumplimiento de una promesa,  por  un regalo o alguna otra cosa, decir que esperara a “cuando vuelvan los otros caballitos” transmitía una esperanza a sabiendas falsa, es decir, una desesperanza o, mejor dicho, el desengaño necesario para las ilusiones vanas, como las avellanas, envuelto en el celofán del antecedente como consuelo. Porque la frase se originaba en el constante aplazamiento que la tía había sufrido en su niñez a su ilusión de asistir a la feria.
Se trataba de una especie de verbena que se establecía en al parque municipal, delimitada por cercado de guano y yaguas*. Consistía de juegos de azar, algodón de azúcar, fenómenos en exhibición, casas de espejos y los aparatos mecánicos para montar, carros locos, estrella, sillas voladoras, avioncitos, los botes –que se impulsaban movidos por cuerdas- y el carrusel de caballitos. Este último atracción emblemática de la grey infantil, que terminó sustituyendo en el habla popular verbena o feria por “los caballitos”.
Hace poco, en diciembre se reunió en Cuba la Asamblea Nacional que solo lo hace regularmente dos veces al año. Se esperaban, se anunciaron cambios significativos para la “actualización del socialismo” al decir de las máximas autoridades. Se generaron expectativas esperanzadoras, especialmente alrededor de las draconianas regulaciones migratorias establecidas en la isla. No pasó nada.
Ahora se aproxima la Conferencia del Partido único que rige los destinos del país de acuerdo con la Constitución vigente. Hace menos de un año que se celebró un Congreso donde se fijó para este enero efectuar la conferencia, supuestamente para amarrar los cabos sueltos del recambio de generaciones al frente de Cuba.
Me leí los estatutos del partido para ver las diferencias entre un congreso y una conferencia. Lo esencial es que el contenido y forma de la Conferencia lo determina el Buró Político, mientras que el Congreso, al menos estatutariamente, es competencia de todo el Comité Central.
Aparte de la diferencia de número entre el Comité Central (115) y el Buró Político (15), la diferencia etaria es decisiva porque en el órgano supremo que corta el bacalao, más de la mitad de sus miembros está constituida por septuagenarios.
A lo de los viajes hacia fuera y dentro de la isla, la Asamblea dijo lo mismo que la Conferencia le dirá a la renovación  generacional de los mandamases: Cuando vuelvan los otros caballitos.   
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* Guano: pencas de las palmas; Yagua: tejido fibroso que rodea la parte superior y más tierna del tronco de la palma real, del cual se desprende naturalmente todas las lunaciones.

lunes, 16 de enero de 2012

Darse Cuenta

ARTE DE VIVIR

Un correo electrónico para darse cuenta en español.

Eso mismo. Me llegó un correo electrónico con un texto en inglés, que después encontré aquí.  Desliza algunas llamadas de atención que pudieran resultar interesantes y positivas. Se asemeja a un poema que se titularía "To realize". Para quienes no leen inglés, he intentado una versión en español que al menos traslada la intención comunicativa del autor. Un texto apropiado para este lunes medianamente frio en Miami. El tercero del año. Ahí está.

Darse Cuenta
Para darse cuenta
Del valor de una hermana o hermano
Pregúntale  a alguien
Que haya perdido uno.
◘◘◘◘◘◘◘
Para darse cuenta
Del valor de 10 años
Pregúntale a  un par
De vueltos a divorciar.
◘◘◘◘◘◘◘
 Para darse cuenta
Del valor de 4 años
Tendrías que preguntar
A un acabado de graduar.
◘◘◘◘◘◘◘
Para darse cuenta
De 1 año lo alargado
Ve a quien en examen final
Resultó  desaprobado.
◘◘◘◘◘◘◘
Para darse cuenta
Del valor de 9 meses
Pregúntale a una mujer
Cuya criatura murió al nacer.
◘◘◘◘◘◘◘
Para darse cuenta
Del  valor de un mes
Busca a la que sufrió el trance duro
De un nacimiento prematuro.
◘◘◘◘◘◘◘
Para darse cuenta
De una semana el valor
Pregúntale a quien sea
De un semanario editor.
◘◘◘◘◘◘◘
Para darse cuenta
Del valor de un minuto
Búscate a quién
Se le fue el avión o el tren.
◘◘◘◘◘◘◘
Para darse cuenta
Del valor de un segundo:
 Pregúntale a superviviente
De un trágico accidente.
◘◘◘◘◘◘◘
El tiempo no espera a que tú llegues,
Atesora cada momento que tienes.
Lo atesorarás en demasía
Si con especial compañía.
◘◘◘◘◘◘◘
 Para darse cuenta
Del valor de un familiar o amigo:
 No esperes a darte cuenta
Cuando no esté contigo.  

jueves, 12 de enero de 2012

Encrucijadas sociales

MODALES Y URBANIDAD
Refrito de una sección de la revista Parade

Indiscreción Comunicativa
Supongamos, por ejemplo,  que usted sabe que la hipoteca de la casa de uno de los compañeritos de aula de su hijo se va a ejecutar (ha caído en “foreclosure”) con el consecuente desahucio, a la larga o a la corta. En la fiesta de cumpleaños del hijo suyo, al recibir a la mamá del chico invitado, con la mejor intención usted le dice: -“siento  que pierdan su casa”. No se extrañe si sus palabras de compasión son tomadas a mal. Que la gente tenga información acerca de nuestras cosas privadas no suele ser de nuestro agrado. Sobre todo si se trata de cuestiones negativas o desventajosas. Seguro que si hubiera sido el caso de una felicitación porque lo que se sabe es que la persona había tenido una promoción laboral o académica, la mamá invitada no se habría irritado por lo enterada que estaba su anfitriona de sus asuntos personales. No meta la pata. Comparta la información positiva de sus semejantes y sea discreta(o) con las adversas. Por supuesto, esto vale para encuentros sociales y “conocidos”, no de familia ni de amistades cercanas.
Reciclaje de Obsequios
En términos generales, aunque no hay nada malo en regalar cosas que nos han obsequiado, se deben seguir ciertas prevenciones. Coloque el objeto en una nueva y bella envoltura de regalo y añádale una tarjeta personal. Quite toda etiqueta que pueda indicar que usted lo había recibido como un presente. Nunca re-regale dentro del mismo círculo social (compañeros de trabajo, etc.). Que no se trate nunca de algo que pueda, aunque sea remotamente, parecer usado. No importa el precio ni la apariencia porque ambos pueden ser engañosos, por tanto finalmente cerciórese de que se trata de algo que razonablemente pueda gustarle al obsequiado.

Relación Hijos-Maestros
No es raro que los niños se quejen a sus padres de que la maestra las tiene cogida con ellos. A veces cuentan que nunca les pregunta o que los califica con mayor rigor que a los demás. Como decimos los cubanos, que los llevan de la mano y corriendo o se le han “encarnado”. Bueno, hay que averiguar si hay algo de cierto en lo que el muchacho(a) percibe. Solicite una entrevista al maestro con el motivo explícito de analizar las maneras en que su hijo podría mejorar su aprendizaje y reflejarse en sus notas. Para empezar sería bueno hablar claro y una pregunta directa: “Mi hijo se siente agobiado aquí ¿Qué tendría que hacer él para mejorar en la clase?” Así se va a obtener un  conocimiento  directo de lo que está pasando. A lo mejor el maestro no tiene ni idea de lo que siente el chico. Los maestros quieren que sus alumnos progresen, algo consustancial a esa profesión y que además va en favor de sus propios intereses.